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第53章（第3页）
而是在当地史料几乎湮灭的情况下，重修了一本地方志。
他修志的地方，曾经是李氏祠堂。
等李司净再来的时候，李氏祠堂已经换下了老旧的牌匾，挂上了“贤良资料馆”
的正经牌子。
和外公日记里写的废弃祠堂，截然不同。
拆下的门楣，又重新补好。
刮烂的壁画，又精心描绘。
步入这方祠堂，没有牌位、没有神像，举目可见的是远处大山，如同画作一般，框进了戏台砸空的后墙。
李司净刚一进去，就听到了解说的声音。
“敬神山的祭祀习俗，可以追溯到公元前1o46年的周朝，贤良镇地处山脚，依山傍水，成为了周朝人上山的必经之路。古代有祭祀天地祖先，寻求风调雨顺、五谷丰登的习俗，所以贤良镇一直保持着祭祀神山的传统，在正月初一的良辰吉日，开始一场独特的祭祀活动。”
解说词里，早就没有外公告诉李司净的内容。
即便是花费一生重修的祭祀典籍和地方志，也会在各种人经手后，丢失真相，面目全非。
所以李司净才会在《箱子》剧本里写下敬神山大祭的一幕——
林荫回到李家村收拾外公遗物，正逢敬神山三年一次大祭祀。
夜晚灯火煌煌，人声鼎沸，以正月初一的暮时为吉，燃起能够烧得三天三夜的彻夜明火。
在嬉笑吵闹，和平安宁的旅游庆典之下，林荫将要见到，传承千年祭祀的背后，真正血淋淋的屠杀和献祭。
这一幕他们要实景拍摄。
当地大力支持，给他们剧组提供了各种资料，好趁着电影做做祭祀庆典的宣传，带动人文旅游经济。
距离祭祀还有两个多月，贤良镇已经开始做起了准备。
随处可见大红大绿的祭祀绳结，将曾经蛮荒、血腥的传统，装点成了温润无害的文化。
演员们早早按照安排，仔细去听解说的讲述。
千篇一律的讲解，李司净听过太多，他到了地方，也只是安静的站在资料馆那座石框山景之前，眺望远处的敬神山。
不一会儿，大影帝偷溜过来，凑到李司净跟前。
“脸色不好？”
迎渡问他，“要不然我帮你算一卦？”
李司净瞥他一眼。
迎渡的脾气，倒是跟日记上的林东方如出一辙。
无论什么时候都不离算卦命理，迷信得令人侧目。
也不知道外公怎么会喜欢这种朋友，李司净只想把这个怪力乱神的家伙叉出去。
“干什么？你是李铭书的外孙，还要歧视我封建迷信吗？”
迎渡有恃无恐，仗着爷爷跟李司净外公关系好，疯狂啃老，透支老林的信誉。
李司净眉头更深了，“难道不是？”
“李导啊，不要这么古板。”
